“当今劳役，凡田不足者以他田代之，役三十日遣归，其归家亦有十一月无农事可为

　　地少人多，又非佃之户，民无所事，民生愈艰

　　饭食即粮，又有筷碗；穿衣田产，又有针织；运输往来，必存劳工

　　所闲之人如所闲牲畜，牲畜不出其力，空耗草料，人不出其力，空耗国力

　　失其业者愈多，国力空耗愈甚

就其业者愈多，国力增长愈甚

　　故，农籍之人，可行匠人之事，如下丘村所招工匠

事有其限，人却有选

　　工匠子或不通匠事，农民者亦不晓农耕，凡此种种，当因人而导

是以，定籍者不应定其业

”　　太子朱标看到鸡毛信，不，漆封的信后，一见内容，立即跑到父皇这里给父皇看

　　里面说了关键的问题，田少的人从田多的人那里匀田过来凑数服劳役，田多的给这人补粮食

　　一年不过三十天的劳役，干完了回去他还是很快把那点田种完，又无事可做

　　而人哪怕只是吃饭，也不仅仅种地就行，还得有饭碗、盐什么的，穿衣服同样如此

　　人即便不干活，如牲口一样，还是要吃饭

　　种地的不允许干其他的事情，他闲着的时候对国家就不利了

　　工匠的孩子未必精通工匠的事情，农民的孩子也可能不能种好地

　　所以拿户籍来限制工种，对于很多人来讲都不合理